之后，耶和華宣告了對人類的懲罰，其中一項懲罰是人一定會死，會歸于塵土。

人在罪惡的轄制下，恐懼成為常態(tài)，其中尤以對死亡的恐懼為甚。動物害怕疼痛，但我覺得動物對于死亡是沒有那么深刻的恐懼感的。小時候家里的狗快要死時，會離開家找個地方悄悄地死去。

基督教的救贖觀里，耶穌復(fù)活這一驚世駭俗的事件宣告了人類借著他能夠戰(zhàn)勝死亡、徹底擺脫死亡和罪惡的束縛。這里，有一個重要的邏輯，人在恐懼控制下不能做出正確選擇；只有擺脫恐懼的束縛，人的自由意志才能真正發(fā)揮出來

比如，恐高癥的患者一站到高處就會出現(xiàn)各種各樣的反應(yīng)，這時候你告訴他地上有多少多少床墊子、你腰上拴著多少多少根繩子，他會馬上停止這樣的反應(yīng)不再害怕了嗎？

再比如，很多人當(dāng)眾演講，一站到講臺上面的黑壓壓的一群聽眾時，剎那間會頭腦一片空白，甚至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、聲音發(fā)抖。這時你告訴他不要緊張不要緊張，他會馬上恢復(fù)常態(tài)嗎？

事實上，出于對身處高處和當(dāng)眾演講的恐懼，大腦皮層失去控制，我們是在本能或者是潛意識的驅(qū)使下做出反應(yīng)。這種情況下，你的理性能做出正確的選擇嗎？更有甚者，我們會在事件發(fā)生之前潛意識已經(jīng)主動屏蔽了與之相關(guān)的信息，凡是和高處有關(guān)的東西，均不被納入意識范疇，你會下意識地采取逃避行為。

意識和潛意識支配行為，我們常常認(rèn)為自己的意識能控制一切。而事實上，95%以上的行為是由潛意識直接驅(qū)使的。比如，你大概不會注意到走路是先出左腳還是先出右腳；你也不明白為什么一句奉承的話會讓你笑逐顏開，一句惡毒的流言蜚語會讓你火冒三丈。

潛意識不受意識的控制，通常情況下你感受不到它的存在，尤其是深層潛意識和集體潛意識部分。潛意識又是如此重要，它真實地主宰著我們的生命。

意識層面反復(fù)重復(fù)的行為和觀念就會進(jìn)入潛意識；強(qiáng)烈的刺激，無論是好是壞，會快速進(jìn)入潛意識。比如吸毒引起的強(qiáng)烈的快感會讓人很容易產(chǎn)生心理的依賴；傳銷中高強(qiáng)度和富于技巧的洗腦也會徹底改變?nèi)说臐撘庾R。“一朝被蛇咬、十年怕井繩”揭示了嚴(yán)重的痛苦經(jīng)歷對潛意識的影響。

具體到牙科領(lǐng)域，反復(fù)低烈度的不良刺激或者是一次高烈度的痛苦經(jīng)歷會徹底改變牙科治療的潛在觀念，潛意識里會有個聲音時刻提醒他：看牙是個痛苦的事情，能躲就躲吧。這種觀念進(jìn)一步泛化，會投射到所有和牙相關(guān)的東西。這種情況下，你能指望一個人積極主動地采取預(yù)防保健的行為嗎？

再講一個小故事。巴普洛夫的條件反射實驗大家都很熟悉，狗在食物的直接刺激和鈴鐺的間接刺激下，建立起聽見鈴鐺聲就會分泌唾液的條件反射。但這只是研究的前半部分。后半部分是，狗經(jīng)受極度強(qiáng)烈的刺激（電擊）后，已經(jīng)建立的條件反射會突然停止。偉大的列寧同志對此大加贊賞，提出“要在人類社會創(chuàng)造性地應(yīng)用條件反射定律”，后面的事情大家都比較熟悉，尤其到了毛爺爺?shù)暮脤W(xué)生波爾布特那里，更將此舉發(fā)揮到極致。

難怪聯(lián)合國的人權(quán)宣言會把“免于恐懼和匱乏”作為普通人民的最高愿望之一。對比一下，數(shù)千年來統(tǒng)治者往往把把恐懼和匱乏作為駕馭人民的重要手段。

有一個小患者不配合治療，她媽媽很沒面子也很生氣，將孩子拎到衛(wèi)生間暴搓10分鐘，孩子變得無比配合，似乎也能印證強(qiáng)烈刺激能瞬間改變?nèi)说臐撘庾R。

總結(jié)一下，有幾個結(jié)論：

1、牙科恐懼是潛意識的反應(yīng)，不受意識控制；

2、反復(fù)不良刺激是形成牙科恐懼的根本原因；

3、免于恐懼才能做出正確的選擇，有恐懼，無自由；

4、潛意識是可以改變的。