5月9日上午，中山六院醫(yī)務(wù)人員懷著無比沉痛的心情自發(fā)到醫(yī)院南門院訓(xùn)石處悼念陳仲偉醫(yī)生。

8點不到，六院的醫(yī)務(wù)人員就自發(fā)前往集中，并佩戴黑色絲帶。中六君欣慰的看到，甚至還有其他兄弟醫(yī)院的同事專門趕來參與默哀，儀式由醫(yī)院苗偉書記主持，全體醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子也一起參加，共有300多人參加了儀式。肅穆的氣氛，讓在場的患者、患者家屬等群眾也停下了交談，一起參與到其中。

在蕭瑟的風(fēng)中，大家靜靜的向“沉重悼念陳仲偉主任”的橫幅垂首，默哀，現(xiàn)場鴉雀無聲，甚至還有低低的抽泣聲。

蘭平教授作為職工代表發(fā)表了悼詞，他說，陳仲偉主任既是我們中山大學(xué)校友，也是我們一起在廣東省這片熱土上共同救治傷患的戰(zhàn)友，有戰(zhàn)友死于非命，我們不應(yīng)該悲鳴嗎？至少，作為一位一輩子致力于做好事的醫(yī)生逝去，我們不該送他一程嗎？

逝者逝矣，生者善之。是的，陳仲偉主任作為一名大家公認(rèn)的優(yōu)秀醫(yī)生，竟以這樣的方式離開了我們。令我們?nèi)f分悲痛與惋惜，對于他的家庭是滅頂之災(zāi)，也是醫(yī)療領(lǐng)域巨大損失，更是社會悲哀。

然而，懸壺濟(jì)世，是我們的傳統(tǒng)！救死扶傷，是我們的天職！堅守，是因為熱愛，傷害，無法阻擾我們?yōu)閻鄯瞰I(xiàn)。此時，風(fēng)聲大作，似乎在回應(yīng)著這一席話。

在苗偉書記領(lǐng)誦下，在場的全體院領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)務(wù)人員共同三次大聲誦讀“沉痛悼念陳仲偉主任”，為陳主任送別。隨后，救護(hù)車鳴笛一分鐘。在那熟悉而又急促的聲音中，風(fēng)依然肆無忌憚的吹著，揚(yáng)起了眾人身著的白大褂。

傷醫(yī)辱醫(yī)的行為，是醫(yī)患雙方以及整個社會共同的“敵人”，我們向全社會呼吁，在關(guān)乎愛和生命的醫(yī)療場所，勿讓霸道和戾氣橫行，堅決扼住伸向醫(yī)護(hù)人員的暴力之手，共同構(gòu)建健康的社會環(huán)境，健康的工作氛圍以及維系健康的心靈。

如果現(xiàn)在的環(huán)境不是你我期望，

讓我們努力地把世界變成我們期望的模樣。

只為這個行業(yè)，本應(yīng)得的尊嚴(yán)和榮光。

（via協(xié)和八）

迎著風(fēng)，我們永不妥協(xié)，對任何暴力傷醫(yī)“零容忍”！

在事件發(fā)生之后，我們發(fā)布了《【悲憤！】請不要以最大的惡意去攻擊一個生死未卜的老醫(yī)生！》（可點擊直接觀看），后臺的留言早早就超過了50條的限額，中六君也截取了一些，供諸君分享：

@ Psyche 

作為一個即將本科畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我只想說，我們用大把的青春歲月，換來穿白大褂的資格，你以為光彩靚麗，卻不知白大褂下責(zé)任與使命的重大，其實白大褂不是那么好穿的。我們上手術(shù)，被針扎你沒見過，病人的檢驗單明顯標(biāo)記著乙肝，梅毒，各種傳染病，手術(shù)照樣要做下去，不是說那個錢必須要掙，也不是說你這個人多么偉大，只是出于對生命的尊重，對人本性的敬畏，請尊重彼此，尊重每一個奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者，看輕自己，看重別人，不要太忘本，不要太自大，多一些關(guān)愛，世界更暖……

@理解力 

我們的國家怎么了！我們的教育怎么了！為什么對生命如此漠視，如果被砍的這位醫(yī)生是你的親人你是否也會拍手叫好，對于大多數(shù)人出生與死亡都在醫(yī)院度過的，除了你的家人，陪伴在你左右的就是和你從不認(rèn)識的醫(yī)務(wù)工作者，大愛醫(yī)者，希望陳醫(yī)生早日康復(fù)！同時我希望在真?zhèn)€平臺上發(fā)表不良言論的人，希望有關(guān)部門給予處理，不要污染了這個神圣的平臺。

@張*妍

這樣的事件，這樣的輿論，令人心疼。在網(wǎng)上大放厥詞，辱罵醫(yī)生的人有許多，可是當(dāng)中有多少人是真正在正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)受過不公正對待或者被醫(yī)生所害的？因為個別的醫(yī)療失當(dāng)事件，偏聽偏信，擺出受害者姿態(tài)，自以為理直氣壯歸咎全體醫(yī)護(hù)人員何其愚蠢又何其令人心寒。不去理性思考事件背後的原因，不去尋求改善現(xiàn)狀的制度改革和大眾教育，一邊不負(fù)責(zé)任地惡意揣測，而有需要時仍不免要去請醫(yī)生幫助，這樣的矛盾心態(tài)究竟使誰落了好。那些醫(yī)療行業(yè)中的老鼠屎害的不僅是患者，也是所有兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)護(hù)人員。作為患者，不說去體諒為我們用心治病的醫(yī)生，能不能起碼做到不傷害。不要以為拳打腳踢才是傷害，那些不負(fù)責(zé)任的惡言惡語傷了自己的道德，傷了醫(yī)護(hù)群體的心，最終會傷了整個社會。

@梁*芳

真正需要反思的，是我們的政權(quán)機(jī)關(guān)，怎能在消極維穩(wěn)的思維下，放棄和減輕對暴力傷醫(yī)犯罪的打擊？是我們的各路媒體，怎能以弱勢群體之名，置基本的是非曲直而不顧？是我們的門戶網(wǎng)站，怎能以言論自由的名義，任由暴戾之氣四溢？是我們的社會輿論，怎能對施害者加以贊賞和同情，卻要求受害者反思？

@力拔山兮

關(guān)于醫(yī)者，古語有云：“非佛無以為醫(yī)，非儒無以為醫(yī)。”也就是說醫(yī)生應(yīng)該具備“佛性”和“儒風(fēng)”。我覺得現(xiàn)在應(yīng)該加上一句：非武無以為醫(yī)----要具備武功。古時候為什么郎中吃香而且受人尊重呢？1是當(dāng)時人的壽命短，體質(zhì)差，容易因病致死，2是郎中有一定的技術(shù)，更是可以識別草藥，可以做到施醫(yī)贈藥，只需要上山采藥，付出的是勞動，所以，杏林春暖、桔井飄香，治不好，那家屬也不責(zé)怪大夫，多好！而今，卻是不同了！傷醫(yī)事件愈演愈烈，一方面是人類社會進(jìn)化，人的壽命延長了，另一方面，技術(shù)提高了，人對生存的意愿也高了，但意識形態(tài)卻沒有提高！作為醫(yī)者，還沒有與時俱進(jìn)。還沒有吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)。其實，從古至今，有太多的例子了，戰(zhàn)國時期，《扁鵲見蔡桓公》，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”……居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。這是醫(yī)者成功規(guī)避的例子，而后，華佗就杯具了，不單發(fā)明“麻沸散”的時候害死了自己的兒子，最后還后因不服曹操征召被殺。到近代，醫(yī)者更是被報復(fù)的對象，《紅樓夢》里面描述大夫給林黛玉治病，最后賈母說，要是治不好，就要御醫(yī)陪葬（具體章節(jié)忘記了）！現(xiàn)在，有關(guān)傷醫(yī)的報道鋪天蓋地，還有很多的黑幕，矛頭直指醫(yī)生，但沒有多少報道是真正剖析根源，治好病是理所當(dāng)然的，治不好病就要找醫(yī)院和醫(yī)生的麻煩，這是什么概念？！如果沒有有效措施的話，借用魯迅先生的話，長此以往……

懸壺濟(jì)世卅余載，妙手回春解沉疴
華佗竟亡疑心下，扁鵲難救忌醫(yī)心
白衣加身誓言在，醫(yī)魂立志心中留
醫(yī)者父母心但存，何懼前行路漫漫 

來源于中山六院